慈光寺報恩講・住職継職法要

ご縁いただきました沢山の皆様に御礼申し上げます。

住職継職法要　表白

２００３年１１月３日

敬って西方不可思議尊さいほうふかしぎそん、阿弥如来ならびに、宗祖親鸞聖人しゅうそ しんらんしょうにんの御影前ごえいぜんに白もうしてもうさく、慈光寺門信徒、有縁参集うえん さんじゅうの道俗どうぞくと共に、恭うやうやしく尊前を荘厳しょうごんし、ねんごろに聖教しょうぎょうを拝読して、当山慈光寺報恩講ならびに住職継職法要を勤修したてまつる。それおもんみれば、大正の水端みずはな、専修門せんじゅもんに入りて其の正意しょういを聞きし篤信の門徒数輩すはい、花車はなぐるま町傍近ぼうきんの在所に庵を結べり。明治の中葉ちゅうよう、名古屋駅開業の当所において、移り住むものはなはだ多きに、なりわい盛んなれども、それ地縁の親近すくなし。うちわたす血縁の故郷は遠方ちかたにして、巷ちまたに温故の寺院あれど新参入り難く、頼みとせんは信心同一の近隣儕輩せいはいなり。同心同行の希求せんは、先祖代々の菩提を篤く弔わんための伽藍がらんなりけり。ここに衆生利益しゅじょうりやくの宿念、慈光庵主　伊藤大乗だいじょうと門人達請をして、西柳にしやなぎ町に基もといをかまえ、西柳山せいりゅうざん慈光寺と号して堂宇建立どうう こんりゅうせしむるなり。参集の道俗、大安慰だいあんにを帰命せざるなし。大乗の嫡子俊静しゅんじょう、初代住職に就つき精励せしよりこのかた、報恩講の勤め七十年を経たまえり。濫觴爾来らんしょうじらいの相承、浅学非才の我が身なれば、はなはだ能あたわざるべし。能わざれども与うるは、浄土の大慈大悲、法類の恩情これにたり。相伝これを略するところなれど、遺訓ゆいくん（前々住）の中うちあらわれたり。無常薄俗むじょうはくぞくの世よなれば、是の縁尽きることあるべし。しかれども会者定離えしゃじょうりは常つねのならい、今始めたるにあらず。なんぞ深く歎なげかんや。浄土の再会はなはだ近きにあり。先に生れて後を導かんと。慶喜いよいよ至り、至孝いよいよ重し。深く先徳の恩厚を仰ぐばかりなり。
浄土和讃に曰く、
　　　慈光はるかにかぶらしめ
　　　　ひかりの至るところには
　　　　法喜を得とぞのべたもう
　　　　大安慰だいあんにを帰命せよと。
希ねがわくは如来哀愍摂護にょらいあいみんしょうごして、慈光寺三世有縁さんぜ　うえんの道俗の念佛相続うるわしく、倶会一処くえいっしょの法喜を分かたんことを　慈光寺四世住職　釋教信　敬って白す